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　　【内容提要】“铸牢中华民族共同体意识”是当前党的民族工作主线，习近平总书记提出加强和改进党的民族工作要讲好中华民族故事，大力宣介中华民族共同体意识。区域故事是中华民族故事的重要组成部分，传播好区域文化则是新时代党的民族工作的实践抓手。本文以北疆文化为例，分析 “铸牢中华民族共同体意识”视域下区域文化传播的时代价值和实践路径。北疆文化传播彰显了中华文明的传承性和创新性、中华民族文化的统一性和包容性以及我国对外传播观念的和平性与开放性等优秀特质；提升内容生产质量、创新传播样式形态、打造多元渠道布局，将有力提升区域文化的传播效度，为铸牢中华民族共同体意识赋予源源不断的时代活力和文化内涵。

　　坚持各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展一直是我们党在治国理政中的工作重点。习近平总书记在党的十九大报告中明确提出“铸牢中华民族共同体意识”并推动写入党章，为新时代党的民族工作揭示了主题主线，彰显了各族人民凝聚团结、共同实现伟大梦想的信心决心。[1]中华民族共同体意识，是国家统一之基、民族团结之本、精神力量之魂，“铸牢中华民族共同体意识，就是要引导各族人民牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念”[2]。

　　“我们是统一的多民族国家，中华民族多元一体是我国的一个显著特征。”[3]自古以来，在复杂多样的自然地理环境以及与之相适应的生产生活方式下，华夏大地上出现了生存形态各异的原生民族，不同民族逐渐形成了各自的思维方式、心理特征和生活习惯，以其独特的民族风俗、民族宗教、民族律法等社会实践活动，造就了在地方性、景观性、人文性和系统性上千姿百态、丰富多彩的民族文化。

　　随着自然环境变化和人口增长，每个民族的生活与生产需求增加，以部落、社区为单位的小规模活动难以满足各民族的长期发展，于是他们开始拓展活动空间，不同民族间、地区间开始出现大量的语言交流、经济交往、生活交融，这一过程促进了多民族交往，增进了民族间的情感与共识，一些地缘相近的民族文化逐渐趋同，进而形成了诸如江淮文化、齐鲁文化、燕赵文化、巴蜀文化、荆楚文化、北疆文化等特色各异的区域文化。[4]

　　依托地缘、民族等相似特征形塑的区域文化，在华夏版图上几千年来不断推进的民族融合、区域整合、经济文化交往等大规模社会活动下，像一条条涓滴细流汇聚成大江大河，形成了极具包容性的中华民族文化。中华民族文化并不是多种区域文化的简单加和，也不是将不同区域文化进行去异求同整合的单一文化，而是积极选择、容纳和汲取各种区域文化精华，并将其创造性转化而成的中华各区域文化集大成者，它既是各民族交融互通、“大一统”政治理念的集中体现，又作为肥沃的土壤拥护和培育着各区域文化，使其持续焕发出新的时代生机，进而为中华民族文化输入新鲜的理论营养和精神品质。区域文化和中华民族文化是相融相生、兼容并包的关系，中华民族文化形成于不同的区域文化，每种区域文化中又蕴含着中华民族文化统一的优秀特质。

　　在二十届中央政治局第九次集体学习讲话中，习近平总书记围绕“铸牢中华民族共同体意识 推进新时代党的民族工作”主题，提出要不断加强和改进党的民族工作，扎实推进民族团结进步事业，其中一个重要的工作方向是讲好中华民族故事，大力宣介中华民族共同体意识。中华民族故事，是五千多年来各民族你来我往、频繁互动，从多元凝聚为一体的悠久历史；是在党的领导下各民族群众共居共学、共建共享、共事共乐的生动现实。能否讲好民族故事、做好民族宣传，关系到民族工作的历史进展，关系人心向背，关乎党和国家的前途命运。

　　讲好中华民族故事也有助于让世界更好地读懂当代中国，展现中华文化软实力，提升我国的综合影响力和国际话语权。区域文化是中华民族文化的微观映射和组成内容，区域故事是中华民族故事的现实基础，讲好区域故事以及做好区域文化传播是讲好中华民族故事的实际行动，是铸牢中华民族共同体意识的实践抓手。从区域文化传播的实例中可以见微知著，归纳总结出当前中华民族故事讲述的现状与进展。本文试分析作为区域文化之一的“北疆文化”的内涵和传播案例，研究铸牢中华民族共同体意识视域下区域文化传播的时代价值和实践路径。

　　北疆是以内蒙古自治区为核心的我国北部边疆广大区域的简称，在地理范围上涵盖内蒙古、新疆、黑龙江等，毗邻中亚和西伯利亚。习近平总书记在对内蒙古的重要指示精神中，多次提到“北疆”这一概念。2023年7月，为了积极响应和学习贯彻指示精神的内涵，遵循铸牢中华民族共同体意识这一民族工作的主题主线，深刻践行习近平文化思想的创新观点和战略部署，负担起新的文化使命，内蒙古自治区党委十一届六次全会审议通过了《内蒙古自治区党委关于全方位建设模范自治区的决定》[5]，提出了打造“北疆文化”品牌的工作部署。

　　北疆文化是由内蒙古及周边地区各民族在长期的交往交流交融中共同创造，兼容中华民族文化的优秀特性和北疆区域特征的文化形态，系统集成内蒙古大地上的各种优秀文化，是多元一体的中华民族文化的重要组成部分。[6]北疆文化的内涵十分丰富。作为一个区域性的社会集合，北疆涵盖了如草原、农耕、渔猎等多种多样的生产生活方式，基于此形成了对应的文化类型。此外，由于北疆区域范围广泛，涉及的地理地貌纷繁复杂，其中包含中华民族典型的精神标识，比如长城文化、黄河文化等等。

　　生产生活方式赋予了区域文化产生的物质基础，北疆区域人民最常见的生活方式是草原游牧和农耕种植，由此形成的草原文化和农耕文化是北疆文化的重要组成部分。草原文化是以边疆地区人民为主体所共同创造的文化类型，生长在草原上的民族性格热烈奔放、追求不羁与自由；他们天性团结、勇敢，具有坚定的契约精神；崇尚人与自然的和谐统一，顺应环境、气候、资源等要素的变化，灵活多变。

　　在草原人民的历代交往交流之下，崇尚自然、践行开放、恪守信义的草原文化逐渐形成，并深刻影响着北疆区域人民的政治实践、经济交流、文化创造等各类社会活动。农耕文化在中华大地上分布广泛，北疆就是其主要的发源地之一。农耕生产方式要求人们学会观察土地、识别天象、区分作物种类、记录气候规律等等，培养了人们观察、思考、分类、交流等能力，从而形成了尊重规律、辛勤付出、顽强坚韧的农耕文化。

　　中华民族精神标识为区域文化的形成提供了载体。黄河文化和长城文化赋予北疆文化独特的精神内涵。黄河被誉为中华民族的“母亲河”，自古以来，黄河以其奔腾汹涌的文化意向象征着中华民族百折不挠、自强不息的优秀品质。北疆区域尤其是内蒙古地区受黄河影响深远，这里的经济贸易、交通往来都紧紧围绕着黄河“几字弯”，黄河的流动性和开放性催生了乐于交流、互联互通的黄河文化，为北疆文化乃至中华民族文化注入深厚的民族自信和精神动力。长城一直以来是中华民族众志成城、万众一心的精神象征。

　　长城作为中华民族历史上抵御外族入侵、维持领土完整的军事设施，逐渐凝聚起人们对家园、祖国、民族等意象的共识和认同感，见证了中华民族儿女不屈不挠、保家卫国的豪情壮举，铸就了各族人民对大一统观念高度的向心力。[7]黄河文化和长城文化造就了北疆人民开放交流、紧密相连、团结进取的优秀特质，共同汇聚成以爱国主义为核心的伟大民族精神。

　　除生产生活方式、地域特征以外，北疆人民一心向党、随时随地跟党走的政治觉悟和历史实践，造就了北疆文化另一重要内涵——红色文化。我们党在成立后的任何一个历史时期，始终高度重视民族工作和民族问题，坚持各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展，采取一系列支持民族地区经济社会发展并取得显著成就。一百年来，中国共产党带领北疆各族人民走过许多光辉历程，诞生了各种英雄事迹、民族佳话，党对北疆的重视体现在思想建构、政策扶持、经济保障等各方面，北疆人民深切认识到坚持中国共产党领导的重要意义。在党的领导下，北疆人民积极参与边疆地区的革命、建设、改革以及新时代的伟大历史实践，在他们的精神品质与集体记忆中逐渐形成了听党话、跟党走、情同手足、鱼水恩情、亲如一家的情感，进而凝结成整个北疆区域的红色文化。

　　红色文化、草原文化、农耕文化、黄河文化、长城文化等丰富宝贵的文化内涵，以及“三北精神”“蒙古马精神”等鲜明的精神标识，[8]随着北疆各民族共同发展、交往交流交融，不断丰富自身内涵，逐渐形成了相对稳定的文化模式，并且共同塑造着北疆文化“连续性、创新性、统一性、包容性、和平性”的基本特质。[9]在铸牢中华民族共同体意识的工作主线下，北疆文化作为特色鲜明的区域文化，具有十分宝贵的研究价值和工作参考；在讲好中华民族故事的时代使命下，北疆文化的传播实践也能够为其他区域文化的故事宣介和品牌塑造指引方向。

　　区域文化传播承担着讲好中华民族故事的伟大使命。对北疆文化的理论内涵和基本特质进行创新性转化，将其中蕴含的优秀民族精神和传统文化注入中华民族故事的讲述中，为铸牢中华民族共同体意识添砖加瓦，增强各族人民的文化自信和文化认同，为中国的国家形象建设赋予更丰富的文化因子，让世界更好地认识中国。

　　中华文明是世界上唯一绵延不绝且以国家形态发展至今的伟大文明。作为中华文明和中华民族文化的重要组成部分，北疆文化同样具有一脉相传的历史，具有不曾间断的文化延续性和传承性。自古以来，北疆历代政权都将“大一统”作为自己的重要政治目标之一，这样的政治理想也奠定了中国历代政权有序衔接的现实基础。[10]

　　从北魏、辽、金到元朝，相对独立的北疆区域一直尝试建立长期的政权，以维持区域平稳发展。此外，在中原王朝和地方政权的治理下，北疆形成了相对稳定的发展模式，从政治、经济等结构层面建立了文化传统得以延续的保障体系。北疆与中原王朝之间经历了一次又一次的冲突与联合，北疆每一次政治、经济和军事交往，都推动了北疆文化与中原文化的融合交汇，为中华民族文化的形成注入更多新鲜的精神营养和鲜明的时代气息。北疆文化正是在边疆与中原各民族人民不断地交往交流交融中完善自身的文化系统，在漫长的历史长河中记载着一个个光辉的英雄事迹、时代佳话、民族史诗，从中凝练而成的优秀品质成为北疆文化的精神内核，深刻影响北疆人民面临时代难题与民族困境时的决策与选择，进而延续至今并汇入新时代的中华民族文化中。

　　中华文明得以延续至今，不仅在于对伟大民族精神和优秀传统文化的传承，还得益于中华民族对这些优秀文化的去粗取精、守正创新，在不同的历史时期对传统文化进行创新性改造以适应时代发展要求。北疆文化具有丰厚的历史底蕴，之所以能够延续至今并保持活力，是因为它始终与时代发展同步，积极主动汲取时代精华。[11]

　　在历朝历代的政权更迭和社会实践中，北疆文化的内涵不断丰富，在其团结进取、顽强坚韧、尊重自然等精神内核之外，创新出一系列的文化新形态。北疆文化的创新一方面是满足国家与社会发展的制度需要。随着生产方式的演进，社会结构和社群组织方式发生变化，特定时代对区域治理体系、经济运行模式、文化传播方式提出不同要求，比如北疆区域为适应特定政治需求发展出了 “胡汉分治”“行省制度”“盟旗制度”[12]等治理形式。

　　在中国共产党的领导下，北疆人民为争取民族独立和繁荣而团结奋斗，为北疆文化注入了红色气质和革命血液。这些政治、经济和社会实践活动为北疆文化的传承发展赋予了新的内涵与形态，同时作为宝贵的文化财富转化到中华民族文化这一庞大集合中。另一方面，跨区域、跨民族等文化交往交流交融也是北疆文化在传承中创新的一大动力。北疆文化与其他区域文化相互汲取文化精华，对其进行创新性转化并汇入自身的文化基因，借此强化民族间和区域间的融合交流，为中华民族文化的形成施展合力。

　　中华民族文化呈现出多元统一、兼容并包的特征。作为一个统一的多民族国家，自古以来，中国历朝历代都孜孜不倦地走在追求统一的道路上。在中华文明各民族的发展历程中，统一和包容一直是辩证推进的，中华民族文化的统一不是消除区域文化的个性，实现千篇一律的统一，而是尊重不同区域文化的内涵特色，取其精华、去其糟粕，经过创新性改进和调和的统一。中华文熊猫体育官网明的包容性，从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向，决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局，决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。[13]

　　北疆文化延续和发展的过程体现出鲜明的统一性和包容性。随着早期的商贸往来和文化交流，北疆区域的各民族形成了“大杂居、小聚居、交错居住”的社会布局，彼此在生活习惯上不断接近；在北疆人追求统一的不懈努力下，这一区域逐渐形成了地理方位层面、政治结构层面和文化习俗层面的整体，生活生产方式、经营活动、宗教信仰等不断趋同，北疆人民在历史变迁中共同打造的文明成果、文化经典、精神标识转化为稳定的集体记忆，他们也由此形成了高度的凝聚力和向心力，对北疆文化产生深刻的集体认同感。

　　此外，从北魏孝文帝推进“汉化政策”到元明清在政权上实现的大规模民族融合，促使北疆与中原等其他区域也形成了密切和广泛的联系，中华大地上的各民族随着时间推移交往愈加频繁和深入，大规模的交往实践为中华民族文化的形成奠定了基础，铸就了今天多元一体的中华民族总体格局。北疆文化不仅仅是北疆人民创造的，它也映射着中华大地上各种区域文化内涵的缩影，是中华民族历朝历代的“大一统”实践形成的区域性成果。

　　北疆文化在追求统一发展的进程中，依然保持着丰富多彩的民族和文化多样性。在北疆区域辽阔的土地上，众多民族共同发展、相互促进，各具特色的区域文化彼此包容、和谐共存、交融共生。习近平总书记在谈到中华文明的包容性时提出：“越包容，就越是得到认同和维护，就越会绵延不断”。[14]

　　正是因为北疆各族人民深入交流互鉴、尊重各方的主体性，北疆的各种文化形态才能够焕发光彩、相得益彰，在广阔的社会历史舞台上保持生机与活力，彼此之间碰撞融合，源源不断地为北疆文化孕育新的内涵，以兼容并包、求同存异的姿态共同为打造经久不衰的中华民族文化作出贡献。北疆的发展彰显了中华文明统一包容的优秀特质，统一性赋予北疆地区团结集中的力量，包容性赋予北疆地区灵活多样的可能性，多元一体的文化格局为北疆文化的创新发展提供了不竭动力，使其历尽沧桑依然生机勃勃，成为一条雄壮的支流汇入中华民族文化的浩瀚汪洋中。

　　“和”一直是中华文明内外交流的价值追求。北疆文化的发展凝练出一系列以“和平”“开放”为核心的文化内涵，随着北方民族政权与中原政权频繁的交流互动，人们坚信只有和平共处才能稳定发展，合作共赢是各民族共同应对风险与困境的最佳答案。北魏文成帝将在位期间第四个年号定为“和平”，辽圣宗耶律隆绪的第三个年号为“太平”，[15]“睦邻友好”“政通人和”“风雨同舟”等和平观念在一代代执政与治理实践中不断孕育成形，深深根植于北疆人民心中，成为北疆文化传承延续至今不容忽视的精神底蕴。

　　北疆是中原和边疆地区和平对话的重要载体，持续践行中华文明内部和平共建的发展理念，同时它也是沟通外界的关键门户和联通东西方文化的桥梁纽带。在中华文明发展历程中，北疆一带一直处在与中华大地以外的区域和文明交流互鉴、贸易往来、协调开放的第一线。在历史上，北疆覆盖着“万里茶道”和“草原丝绸之路”的主要路段，现在依然是中蒙经济走廊的重要节点和中国西部陆海新通道的重要门户。[16]

　　今天，北疆在我国扎实推进高水平对外开放战略中扮演着重要角色，承担着同周边国家进行深度经济文化交流的重要历史使命。北疆文化持续贯彻和平与开放的中国外交理念，在推进跨区域、跨民族、跨国家的文化融合、发展、共建的过程中，也丰富了自身的文化内涵和底蕴，并积累了多姿多彩的文明交流成果，为中华民族文化走向世界、树立海纳百川、择善从之的中华形象提供源源不断的精神动力。

　　作为中华民族文化的组成单元，区域文化传播是铸牢中华民族共同体意识工作的重要切入点，讲好中华民族故事的基础是讲好区域故事。北疆文化依靠深厚的文化底蕴和丰富的文化内涵，近年来一直积极探索文化传播的可行路径，培养高水平传播团队、提升传播内容、创新传播形态、拓宽传播渠道、推动北疆文化品牌整合营销等等，基于现实实践的传播理念和传播成果可以为区域文化传播提供参考。

　　内容在文化传播效果中发挥着关键作用，内容质量的高低决定了区域故事的价值深度、感人程度、影响维度和传播广度。文化传播团队的水平是影响传播内容质量的重要因素之一。内蒙古自治区及周边地区拥有一批植根于北疆文化、历史与资质悠久的文艺团体，其中以“乌兰牧骑”为主要代表。乌兰牧骑是一支特殊的民族地区文艺团体，肩负着传播先进文化、活跃农村牧区文化生活的重要任务， 1957年诞生于内蒙古自治区锡林郭勒盟苏尼特右旗。这支队伍在新中国成立初期开始活跃于牧区和乡间，向人民传播先进文化、讲述民族故事。

　　几十年来，队伍从9人发展至2800多人，巡演范围扩大至全国并走向世界20多个国家和地区。在此期间，乌兰牧骑培养出了一大批一专多能、吹拉弹唱样样精通的文艺工作者，很多人成为各个时代的文艺家，继续开枝散叶，为国家的民族文化传播工作注入源源不断的专业力量。乌兰牧骑还为北疆文化传播编创了大量优质的文学艺术作品，如《我的乌兰牧骑》《顶碗舞》《鄂尔多斯婚礼》等等。在提出打造“北疆文化”品牌的工作部署之后，内蒙古自治区进一步推进乌兰牧骑及国有文化企业的队伍建设，并大力培育具有更高知名度和影响力的商演团队，积极对外交流、引智引才，不断壮大文化传播队伍。

　　北疆文化内涵丰富，红色文化、草原文化、长城文化、黄河文化等为打造北疆故事提供了大量素材。作为诞生于人民群众中的文化，北疆文化的传播始终坚持走进群众：十八大以来，内蒙古积极推进文化体制改革，秉持“文化建设成果由人民共享”的原则，打造了一批质量优秀、贴近人民现实生活、满足人民精神文化需求的文艺作品，在2023年有111部各类形式的作品获得了全国全区重要文艺奖项或入展全国重大文艺展览，[17]包括舞蹈《马铃儿摇响幸福歌》、工艺美术作品《留给春天的种子》、交响乐《草原意象》、小说《威风老虎》等。2024年“乌兰牧骑月”的主题是“到人民中去”，内蒙古自治区总共有75支乌兰牧骑队伍加入宣传演出活动中，把出色的本领才能、精彩的文艺节目、动人的民族文化带到广大人民群众中。

　　高水平的人才队伍和以人民为中心的创作导向，共同推动了北疆文化传播内容的高质量发展，既保证了文化产品的制作专业性，又保障了区域文化传播中民族性、人民性的文化内核，使北疆文化成为“讲好中华民族故事”的重要实践环节和优秀成果宝库。

　　近年来，内蒙古党委宣传部、内蒙古文联、《内蒙古日报》、内蒙古广播电视台等多家单位专注于北疆文化传播形态样式的创新与融合，致力于打造以“四全媒体”为核心的全媒体传播体系，提高传播效果的传播力、引导力、影响力和公信力。[18]日新月异的新媒体技术极大丰富了区域文化传播的形态和样式，北疆文化传播在全区媒体融合的背景下不断创新媒体形式，满足不同平台类型、不同受众群体的需求和偏好。

　　媒体客户端在北疆文化传播的形式创新中发挥了独特作用。新媒体时代催生了一系列以流量为导向的媒体形态，传统主流媒体的竞争力有所下降，为了解决这一困境，以内蒙古日报社为主体的主流媒体开始构建多平台联动、多形态互补的全媒体传播体系，比较典型的是媒体客户端，既保持了传统媒体专业化的制作水准，又弥补了传播形态和样式单一的不足。2019年，内蒙古日报社着力打造新闻客户端，聚合全区12个市级媒体、103个县级融媒体，秉持“全区一朵云，三级同平台”的媒体融合理念，“草原云”新闻客户端应运而生。

　　草原云将以往力量分散、各自为战的媒体机构聚合起来，形成了资源集约型的内容终端，为北疆文化传播设置了独立的内容板块“看北疆”，用户在其中可以浏览到与北疆文化、民生等有关的各类媒体内容，通过视频、图片、音乐等形式从各个角度了解北疆文化。此外，用户还可以在客户端首页一览区内时政热点、阅读区内各大报纸以及国内主流报纸的数字版、在短视频板块观看一个个北疆人民的生活趣事，还可以在云社区发布自己创作的视频图片等内容，加入北疆文化共创的行列当中。

　　媒体工作室为北疆文化传播的形态创新注入新鲜血液。在2024年中国新媒体大会上，内蒙古日报社的策马工作室和实践杂志社的识见工作室入选第一批“我的工作室”优秀案例库。媒体工作室是传统媒体在媒体融合发展进程中的“轻骑兵”，一体化组织结构、轻量化的人员组成、细分化的内容领域使得工作室能够打破行业、机构、部门、工种之间的壁垒，将具有相同兴趣、掌握多种传播技能的人才聚集到一起，创新内容生产，扩大媒体产品影响力。媒体工作室比传统媒体部门更加灵活、内容主题更加集中、创意性更强、风格和形式更多样。

　　媒体工作室主打“跨界”，以策马工作室为例，内蒙古日报社的任何采编人员都可以来到工作室参与创作，部门间的壁垒被打通，每个成员不再限于一种岗位，可以根据产品形态转换“工种”，充分发挥个体的可能性。此外，工作室的成员多为各部门的中坚力量，其生产内容的质量和专业性往往也会成为行业内的标杆；工作室还支持不同媒体平台的跨界，由工作室生产的内容经过针对性地调整，可以被同系纸媒、广播电视、门户网站、短视频平台等各类媒体平台应用，以此触达更多层面的用户，提升北疆文化在全国范围内的传播效果。

　　在全媒体传播体系的构建之下，一大批内容质量高端、形态样式新颖的媒体产品出现在公众视野，全方位塑造和传播北疆文化。内蒙古自治区先后推出的“北疆文化·青城印记”“遇见‘河套人’”“循迹西口”等系列报道，以及巴彦淖尔市“草原雄鹰短视频工作室”生产的大量短视频得到了新媒体平台用户的广泛关注，[19]逐渐形成了北疆文化传承与宣扬的互联网集体记忆，为讲好中华民族故事贡献了一块匠心独具的拼图。

　　区域文化传播是讲好中华民族故事的实践抓手，应该作为区域宣传部门的战略性工作部署，构建传播的多元化渠道，有效提高传播效果、扩大传播范围。北疆文化在近年来的传播工作实践中，致力于发展全员传播和文化品牌产业，打造线上线下联动传播布局，充分发挥民俗、农牧等地域特色产品的品牌效应，取得了显著成效。

　　随着互联网全媒体传播体系的发展，能够参与传播的行为主体不断增加，生长在北疆的每一个人都具备参与传播北疆文化的潜力。在北疆人民生活的方方面面都可以发现北疆文化的内涵，尤其是劳动生活、文体活动、节日礼仪等等，贴近人民日常生活的文艺作品具有较强的说服力，容易引人共情，人民自身则是这些内容素材的亲历者。

　　内蒙古自治区主流媒体积极发掘人民生活中具有较高传播价值的题材和内容，创作出许多围绕着民生就业、乡村振兴、生态文明等深深根植于百姓生活的优秀媒体作品，如《大漠戈壁上的“梭梭女人”全国劳动模范宝花》《岩壁精灵》等。此外，政府和媒体还致力于动员发挥人民群众的创作热情和创作能力，积极寻找民间具有北疆文化特色的专家人才，为其提供专业的平台、设备和内容制作流程，将北疆人民的特长充分转化成高质量高水平的传播内容；举办民族文化与农业产品相结合的网络直播，既能够增强北疆广大群众弘扬北疆文化的意愿，又能带动地区经济发展。

　　品牌建设也是北疆文化多渠道传播的重要载体之一。内蒙古自治区切实考虑人民群众的文化与生活需求和消费增长趋势，积极打造北疆文化品牌，将北疆文化的理念和内涵植入到各种产业的产品设计和服务当中，逐渐形成“文化+创意”“文化+科技”“文化+旅游”等文化产业。借助北疆文化品牌的力量，内蒙古自治区推出的特色旅游项目、特色民俗美食节、科技创新成果展等便有了稳定和实际的文化内核，高质量的产品可以收获良好的口碑，进而反哺北疆品牌建设和北疆文化的传播。

　　除了理念和内涵之外，在建筑、景观、产品包装、活动庆典中充分植入北疆文化品牌标识，进一步拓展了北疆文化的传播渠道，也构筑了消费者观念中的北疆记忆。通过北疆品牌在各种产业中的建构，北疆文化传播形成了线上与线下、事业与产业、公益与营利等相结合的多元渠道传播布局，北疆文化逐渐融入人们的衣、食、住、行、娱乐等生活的各个方面，极大地提升了北疆文化在内蒙古自治区乃至更大范围内群众心中的地位，成为讲好区域故事的优秀范本，同时也推动了相关产业发展，为北疆各地带来实质性的经济效益。

　　区域故事是中华民族故事的叙事单元，讲好区域故事、传播好区域文化是铸牢中华民族共同体意识的实际行动和实践抓手。北疆文化传播案例对其他区域的传播工作具有高度的参考价值：不仅从深邃的历史源流中归纳总结出丰富的文化内涵，同时充分发挥群众百姓的创新理念、创作热情，利用高水平的文艺传播队伍提升传播的内容质量、借助新媒体技术打造多元形态的全媒体传播体系、打造区域文化品牌和文化产业建设，拓展文化传播渠道，这些实践举措很大程度上提升了北疆文化的传播效度。北疆文化的传播为讲好中华民族故事、塑造中华民族形象赋予了生机勃勃的时代价值，彰显了中华文明和中华民族文化的传承性和创新性、统一性和包容性、和平性与开放性，为了熔铸以爱国主义为核心的伟大民族精神和构建我国的国际传播话语体系贡献了丰富的内容素材和时代主题。

　　[2]习近平.铸牢中华民族共同体意识推进新时代党的民族工作高质量发展[J].中国人大，2024，（03）：6-9.

　　[3]习近平.习近平著作选读（第二卷）[Ｍ].北京：人民出版社，2023.

　　[4]内蒙古自治区党委办公厅.紧紧围绕铸牢中华民族共同体意识工作主线 推进北疆文化建设[N].内蒙古日报，2024-06-18（05）.

　　[5]内蒙古自治区党委关于全方位建设模范自治区的决定[N].内蒙古日报，2023-07-10.

　　[6]李树林.论北疆文化传承发展与铸牢中华民族共同体意识的内在关系[J].内蒙古社会科学，2024，45（05）：47-56.

　　[8]朱尖.“北疆文化”的重要内涵与时代价值[N].内蒙古日报，2023-08-02.

　　[9][10][12][15]于春洋，徐寒玥.论北疆文化的基本特质、历史价值与时代意义[J].北疆文化研究，2024，1（04）：8-14.

　　[13][14]习近平.在文化传承发展座谈会上的讲线]冯雪玉.内蒙古打响北疆文化品牌[N].内蒙古日报，2024-07-13.

　　[18][19]祁鑫.北疆文化全媒体传播体系的构建与实践[J].内蒙古农业大学学报（哲学社会科学版），2025，27（01）：94-100.

　　作者简介：匡文波，中国人民大学新闻学院教授、博士生导师，中国人民大学新闻与社会发展研究中心研究员；王思远，中国人民大学新闻学院博士研究生